ခ်မ္းသာျပည့္ဝေနေသာ လူတစ္ေယာက္ကိုျမင္ရတဲ့အခါ… သူ့ေနရာမွာ ငါသာဆုိရင္…………
ဆင္းရဲ ဒုကၡေရာက္ေနေသာ လူတစ္ေယာက္ကိုျမင္ရတဲ့အခါ… သူ့ေနရာမွာ ငါသာဆုိရင္………
ပညာတတ္ပီး စိတ္ဓာတ္ညံ့ဖ်င္း ယုတ္မာေနတဲ့သူတစ္ေယာက္ကိုျမင္ရတဲ့အခါ… သူ့ေနရာမွာ ငါသာဆုိရင္…..
ပညာမတတ္ေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္ျမင့္ျမတ္ပီး သူတစ္ပါးတုိ့အေပၚ ကူညီေစာင့္ေရွာက္တတ္သူတစ္ေယာက္ကို ျမင္ရတဲ့အခါ… သူ့ေနရာမွာ ငါသာဆုိရင္…….
အာဏာရွိပီး အာဏာအားကုိး သူတစ္ပါးတုိ့ကုိ ညွင္းဆဲနွိပ္စက္ေနသူတစ္ေယာက္ကို ျမင္ရတဲ့အခါ… သူ့ေနရာမွာ ငါသာဆုိရင္……
အာဏာရွိပီး အာဏာကိုသူတစ္ပါးတုိ့အတြက္ ေကာင္းက်ိဳးရွိဖုိ့သာ အသုံးခ်ေနတဲ့သူတစ္ေယာက္ကို ျမင္ရတဲ့အခါ… သူ့ေနရာမွာ ငါသာဆုိရင္….
စသည္ စသည္ေပါ့ အေကာင္းအဆုိး အနိမ့္အျမင့္ အၾကမ္းအနုေတြနဲ့ ဒြန္တြဲေနတဲ့ေလာကၾကီးမွာ ေကာင္းတာေတြကိုေတြ့လုိ့ ငါသာဆုိရင္ ဆုိတဲ့ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားရဲ့ေနာက္ကြယ္က စိတ္ကူးယဥ္ စဥ္းစားခ်က္ေတြက အေကာင္းဘတ္ကို ဦးတည္တယ္ဆုိရင္ သင့္ရဲ့စိတ္ဓာတ္ကေကာင္းေနပီေပါ့။
ေျပာင္းျပန္ဆန့္က်င္ဘတ္ဆုိရင္ေတာ့ သင့္ရဲ့စိတ္ဓာတ္ကလဲ အေကာင္းရဲ့ ဆန့္က်င္ဘတ္ပဲေပါ့။
အေကာင္းေတြနဲ့ေတြေနတုိင္းလဲ သာယာေပ်ာ္ရႊင္မေနနဲ့။ ဆိုးတာေတြနဲ့ေတြ့ေနရတဲ့သူေတြ ေလာကၾကီးမွာ ဒုနဲ့ေဒး ရွိေနေသးတယ္။
အဆုိးေတြနဲ့ေတြ့တုိင္းလဲ စိတ္ေတြညစ္မေနနဲ့။ ေလာကၾကီးမွာ ေကာင္းေအာင္လုပ္လုိ့ရတာေတြ အမ်ားၾကီးရွိေသးတယ္။
အျပည့္အစံုသို႔...
ျပန္ေခါက္ထားပါ...
ဆရာေတာ္နဲ့စတင္ေတြ့ရတဲ့ အဲဒီေန့ကစလုိ့ ဆရာေတာ့္ အထံကၾကားခဲ့ရတဲ့ စာၾကိဳးစားၾက ဆုိတဲ့စကားလုံးကို မွတ္ထားခဲ့တာ။ သူမ်ားေတြကေတာ့ ဒီလုိေျပာတာ ပိုတယ္ထင္မွာေပါ့။ က်ဳပ္အတြက္ကေတာ့ မပုိဘူး အတိအက်ဘဲ။ က်ဳပ္ ကိုရင္ဘဝနဲ့ ရြာေက်ာင္းမွာ ေနခဲ့တာ ၄ႏွစ္ၾကာတယ္။ ကံဆုိးခ်င္ေတာ့ က်ဳပ္က ရြာဆရာေတာ္ၾကီး စာမသင္နုိင္ေတာ့တဲ့ အခ်ိန္က်မွ ကိုရင္ျဖစ္ခဲ့တာ။ စာၾကိဳးစား လုိ့ခုိင္းတဲ့အသံမၾကားခဲ့ရဘူးဗ်။ တကယ္။ ေက်ာင္းေပၚက က်လုိ့ ေျခေထာက္ေတာ္မေကာင္းရွာတဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးကို ျပဳစုရလုိ့ ကုသုိလ္ဘဲရခဲ့တာ။ ဘုန္းၾကီးစာ ဘာမွမရခဲ့ဘူး။ ေလာကနီတိေတာင္အကုန္မသင္ခဲ့ရဘူး။ သျဂၤိဳဟ္က ၂မ်က္နွာမေက်ာ္ခဲ့ဘူး။ သဒၵါၾကီးကလဲ ယႆိျႏၵိယာနိ ပုဒ္ဘဲျဖတ္တတ္တယ္။ ျပန္မစပ္နုိင္ခဲ့ဘူး။ ရက္ရာဇာ ျပႆဒါးရက္ ေရြးနည္း ေဆာင္ပုဒ္ေလးေတြ ရခဲ့ဖူးတယ္။ က်ဳပ္ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ကို အျပစ္ေျပာေနတာမဟုတ္။ က်ဳပ္ကံဆုိးခဲ့တာေျပာေနတာပါ။ ဆရာေတာ္ၾကီးက သီလေကာင္းတယ္ အက်င့္ေကာင္းတယ္ အေနအထုိင္ေကာင္းတယ္။ ရြာသူ ရြာသားေတြကို သားသမီးလုိခ်စ္တယ္။ ရြာထဲကလူေတြ ဆန္ျပဳတ္ေသာက္ရတယ္ဆုိရင္ သူလဲဆန္ျပဳတ္ဘဲေသာက္တယ္။ မုိးမရြာလုိ့ရွိရင္ က်ဳပ္တုိ့ ကိုရင္ေပါက္စေလးေတြ မပီကလာ ပီကလာနဲ့သူ့ေနာက္ကလုိက္လုိ့ ငါးရံ့မင္းပရိတ္ရြတ္ရတာ အေမာ။
အဲဒီလုိ ေလးနွစ္တာကာလကို ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ က်ဳပ္ေလ မႏၲေလးကိုေရာက္ေတာ့မွ စာၾကိဳးစားၾက ဆိုတဲ့စကားမ်ိဳးၾကားရတာ။ မွတ္ထားတယ္။ စာက်က္ခ်ိန္စာက်က္တယ္။ အဲလုိ စာက်က္ခ်ိန္နဲ့က်က္ေနရတာကို ထူးျခားတဲ့အလုပ္တခုလုိ့ ဂုဏ္ယူေနေသးတယ္။ အဲဒီတုန္းက။ ေက်ာင္းမွာ စာခ်ဆရာေတာ္က ဦးဝိစိတၱာလကၤာရ (မဟာဂႏၴဝါစက ပ႑ိတ) ဆရာေတာ္။ က်ဳပ္မႏၲေလးကိုေရာက္ေတာ့ ေက်ာင္းတိုက္မွာ စာဝါေတြက စေနပီေလ။ ၂လေက်ာ္ပီတဲ့။ စာခ်ဆရာေတာ္ကေျပာတယ္ ‘‘မင္း တစ္လအတြင္း ေက်ာင္းတုိက္ ဘုရားရွိခုိးရယ္၊ ပရိတ္ၾကီး ၁၁သုတ္ရယ္၊ ေသခိယပါဠိ အနက္ရယ္၊ သျဂိၤဳဟ္ စိတ္ပိုင္းရယ္ ရလုိ့ရွိရင္ မူလတန္း တက္ေပးမယ္’’ လုိ့ေျပာတယ္။ ဘာမွန္းမသိဘူး မူလတန္းဆုိတာ။ ၾကားရသမွ် အထူးအဆန္းေတြခ်ည္းဘဲ။ ေတာက တက္လာခါစကိုး။ အဲဒါနဲ့ က်က္တယ္။ ရတယ္။ ဘာမသိညာမသိနဲ့ ခ်ီးၾကဴးခံလုိ္က္ရေသးတယ္။ မူလတန္းတက္ဖုိ့ ဝင္ခြင့္ေအာင္သြားတယ္ေပါ့ေလ။ အဲဒီေတာ့မွ မူလတန္းဆုိတာ ကိုသိေတာ့တယ္။ က်ဳပ္က လူကေသးေသးေကြးေကြး ဆုိေတာ့ ၁၄ႏွစ္သားက ၁၀ႏွစ္သားကိုရင္ေတြနဲ့ မူလတန္းလုိက္ရတာ ဘာမွ ရွက္စရာမရွိ။ ရြယ္တူထင္ေနၾကတယ္ေလ။ ကိုယ္ကလဲ ေပ်ာ္ေနတာဘဲ။ ရြာတုန္းက ျပန္မစပ္ခဲ့ရတဲ့ ယႆိျႏၵိယာနိ ကိုျပန္စပ္တတ္သြားပီေလ။ ကိုယ့္ကုိယ္ကိုလဲ ေတာ္ေတာ္အထင္ၾကီးသြားတာ။ ကေလးအထင္နဲ့။ ရြာျပန္ရင္ ရြာေကာင္ေတြကို တြက္ျပလုိက္အုန္းမယ္ေပါ့။
ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။ ဘာဝနာ႒ာန ဆုိေပမယ့္ စာသင္တုိက္ေပါက္စေလးက တြဲကပ္ပါေနတာေၾကာင့္ က်ဳပ္ကံေကာင္းတယ္။ ေနာက္တခုက ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ ဦးေဆာင္တာျဖစ္ေတာ့ သာမာန္စာသင္တုိက္ ေတြနဲ့မတူဘူး။ စည္းကမ္းေလးက တမ်ိဳးေလးလုပ္ထားတာ ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္။ မနက္ ဆြမ္းခံသြားခါနီးရင္ သကၤန္းရုံပီး တန္းစီ စုံပီဆုိရင္ သကၤန္းပစၥေဝကၡဏာ ဆင္ျခင္ရတယ္။ မေတြ့ဖူးဘူး တျခားမွာ။ ဆြမ္းစားခါနီး ပစၥေဝကၡဏာဆင္ျခင္တာေတြ ရိွပါတယ္။ ဆြမ္းခံျပန္လာရင္ ဆြမ္းခံလာတဲ့သပိတ္ကို ဆရာေတာ္က တခါတေလ ေခၚပီးေတာ့ၾကည့္တယ္။ ဘယ္ေလာက္ရလဲေပါ့။ ကိုရင္ရဲ့ဘုန္းကံကိုစစ္တာလား ဒါမွမဟုတ္ လူေတြရဲ့ အေျခေနကိုစစ္တာလားဆုိတာေတာ့မသိ။
ဆြမ္းစားခ်ိန္ေရာက္ရင္ ဆရာေတာ္ေတြနဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြ ဆြမ္းဘုန္းေပးခ်ိန္မွာ သာမေဏေတြက တန္းစီပီးေတာ့ ေန့စဥ္အလုိက္ ေသခိယသိကၡာပုဒ္ေတြကို တစ္ဝဂ္စီ အလွည့္က် တစ္ပါးစီ တုိင္ေပးျပီး လုိက္ဆုိၾကရတယ္။ ပီးရင္ ဒီေန့ တပည့္ေတာ္ ဘာလုပ္ပါသည္ဘုရား ဆုိတာကို ေလ်ာက္ရတယ္။ ဥပမာ. တပည့္ေတာ္ ရွင္အာဒိစၥ. ဗိမာန္ၾကီးေပၚမွာ တံမ်က္စည္း လွဲပါသည္ဘုရား… ေပါ့။ ေသနာသနဝတ္ကို တခုစီယူၾကရတဲ့သေဘာပါ။ အားလုံးေလ်ာက္ထားပီးပီဆုိမွ ကိုရင္ေတြ ဆြမ္းစားရတယ္။ ဆြမ္းစားပီးလို့ ၁၂ နာရီထုိးရင္ ဗိမာန္ၾကီးေပၚမွာ တန္းစီအိပ္ရတယ္။ မအိပ္မေနရ။ အဲဒီလုိ အိပ္ခါနီးရင္ ေက်ာင္းပစၥေဝကၡဏာ ဆင္ျခင္ရတယ္။ ၁နာရီထုိးတာနဲ့ စာဝါစေတာ့တာဘဲ။ ညေန ၄နာရီထုိးလုိ့ စာဝါပီးပီဆုိရင္ အားလုံးဆရာေတာ့္ဆီကိုသြားပီး ကန္ေတာ့ရတယ္။ ရွိရင္ေပါ့။ အဲဒီေနာက္ သန့္ရွင္းေရးလုပ္တဲ့ သူေတြကလုပ္ ထင္းခြဲတဲ့သူေတြက ခြဲ။ ၅နာရီထုိးရင္ ကိုရင္ေတြက သကၤန္းလက္ကေတာ့ထုိးပီး တန္းစီ ဗိမာန္ၾကီးကိုပတ္ပီး ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ တရားဂုဏ္ေတာ္ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ေတြကို တန္းစီရြတ္ရတယ္။ အဲဒီလုိ ပတ္ပီးေတာ့ ဘယ္မွာဆုံးသလဲဆုိေတာ့ ဗိမာန္ၾကီးရဲ့ ေခါင္းရင္းမွာ အျမင့္ေပ ၁၅ေပ ေက်ာ္ေက်ာ္ရွိတဲ့ ထုိင္ေတာ္မူ ျမတ္စြာဘုရားဆင္းတုေတာ္ေတြ ၆ဆူရွိတယ္။ တန္းစီပီး တည္ထားတာ။ ေက်ာင္းဝုိင္းရဲ့ ဦးထိပ္မွာဘဲ။ မႏၲေလးေတာင္ေပၚကေန ၾကည့္ရင္ တန္းေနတာဘဲ။ အခုဆုိ ၉ဆူရွိသြားပီ။ အဲဒီ ဘုရားဆင္းတုေတြေရွ့မွာ တန္းစီထုိင္ပီး ဘုရားဝတ္ျပဳရေသးတယ္။ အဲဒီက ျပန္လာပီဆုိေတာ့မွ ခ်ိဳခ်ဥ္တုိ့ ထန္းလ်က္တုိ့ေဝတဲ့ ကိုရင္က အဆင္သင့္။ အဲဒီေဝစုေလးကိုလည္း ပစၥေဝကၡဏာ ဆင္ျခင္ ဘုန္းေပးပီးေတာ့ ခဏနားပီး သံဃာအားလုံး ဗိမာန္ၾကီးေပၚမွာ ေန့စဥ္ဘုရားဝတ္တက္ၾကရတယ္။ ပီးေတာ့ စာအံ အခ်ိန္တန္ မီးပိတ္ အိပ္ေပါ့။
ကဲ ၾကည့္စမ္း။ စည္းကမ္းေလးေတြ တမ်ိဳးေလးေတြ။ ကိုရင္ငယ္ေလးေတြရဲ့ရင္ထဲ ထည့္ေပးလုိက္တာေလးေတြ ဘယ္မွာမွ မရနုိင္ဘူးထင္ပါ့။ ေနာက္ပီး ဥပုသ္ေန့ဆုိရင္ ေက်ာင္းမွာက ပရိသတ္ အလြန္ေပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက အနဲဆုံး ၂ရာဘဲ ဥပုသ္သည္ေတြ။ ေန့လည္ ၁၂ နာရီဆုိရင္ ဥပုသ္သည္ေတြ တရားထိုင္ရတယ္။ ကိုရင္ေတြ ဦးဇင္းေတြလဲ ထုိင္ရတယ္။ ကေလးေတြ တျခားစာသင္တုိက္မွာ ဥပုသ္ေန့ဟာ အားလပ္ရက္ဘဲ။ အခုဒီမွာေတာ့ ကေလးေတြ တရားထုိင္ေနရတယ္။ ဘယ္သိမွာလဲ။ ဒီကေလးေတြ ဘယ္လုိထုိင္ရမယ္ဆုိတာ။ ပါရမီရင့္ေနတာမွ မဟုတ္တာ။ အိပ္တဲ့ကေလးအိပ္။ ေငးတဲ့ကေလးေငး။ ဆရာေတာ္ ဘာမွမေျပာဘူး။ တရားထုိင္တဲ့ေနရာမွာ ရွိေနရင္ ေက်နပ္ေနတာ။ အဲဒီလုိနဲ့ ၂နာရီမွာဆုိရင္ တရားပြဲရွိတယ္။ ေက်ာင္းက ကိုရင္ ဦးဇင္း ေရွ့ဆုံးက နာရတယ္။ တရားေဟာ ဓမၼကထိက ေတာ္ေတာ္စုံတဲ့ ဗိမာန္လုိ့နာမည္ၾကီးတယ္။ တခါမွမေဟာဖူးေသးတဲ့ ဓမၼကထိကဆုိရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္စိတ္ပ်က္တယ္။ ဘာလုိ့လဲဆုိေတာ့။ ကိုရင္ေလးေတြ တရားထုိင္ပီးလုိ့ ျပန္ၾကြပီဆုိရင္ ကေလးေလးေတြ တရားထုိင္တာ ၾကည္ညိဳလုိ့ အဆင္းမွာ ပုိက္ဆံလွဴၾကတာ အျမဲတမ္းဘဲ။ ကိုရင္ေလးေတြက အဲဒီပိုက္ဆံကို လက္ေတြ့အသုံးခ်ပုံက တရားနာ တရားထုိင္တဲ့ ေက်ာင္းထဲကို စီးပြားေရး သိပ္ေတာ္တဲ့ လူတေယာက္က ေလပုပ္ထုက္ေဆး အျမဲတမ္းလာေရာင္းတယ္ေလ။ သူ့ေလပုပ္ထုက္ေဆးက စားလုိ့အလြန္ေကာင္းတယ္။ ပီးေတာ့မွ အစြမ္းျပတာ။ ကိုရင္ေတြက တရားထုိင္အျပီးမွာ ဘုန္းေပးထားတဲ့ ေဆးက တရားနာရမယ့္အခ်ိန္က်ေတာ့ အစြမ္းကျပျပီေလ။ ထုိင္တာကေရွ့ဆုံးက။ အဲဒီမွာ ဓမၼကထိက အသစ္ဆုိရင္ ဒုကၡေရာက္ေတာ့တာဘဲ။
ေနာက္တခုက ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ တရားမေဟာခင္မွာ ကိုရင္ေလးေတြ အလွည့္က် သီလေပးရတယ္။ တရားေဟာပလႅင္ေပၚမွာ တက္ေပးရတာ။ ၇ႏွစ္ ၈ႏွစ္သားကိုရင္ေလးေတြ အသံကေလး စာစာ စာစာနဲ့သီလေပး ေတာ့ ၾကည္ညိဳၾကတယ္ေလ။ ကေလးနဲ့မလုိက္။ ဣေျႏၵၾကီး တစ္ခြဲသားနဲ့ က်က္ထားတဲ့ ဆုေပး အုိးနင္းခြက္နင္း နဲ့ သီလကလဲ တခါတေလ ၇ပါးတည္းျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနတာ။ ေအာက္က ဥပုသ္သည္ေတြကလဲ သေဘာမ်ားက်လုိ့။ ပလႅင္ေပၚကဆင္းလာပီဆိုရင္ ၅က်ပ္ ၁၀ ေတြလာၾကေတာ့ ကိုရင္ေလးေတြက သီလဘဲေပးခ်င္ေနေတာ့တာ။ ျဖစ္ပုံက။ ဓမၼကထိကေက်ာင္းမွာေနရတဲ့ အေတြ့အၾကဳံေပါ့။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ပလႅင္နဲ့ယဥ္ပါးခဲ့သလုိ သတည္းးးးးးးးးးးးး ဆုိတဲ့ သာဓုခ်တဲ့အသံကလဲ ပါးစပ္က အလုိလုိထြက္ေနေတာ့တာ။ စာသင္တုိက္ၾကီးေတြမွာ ေနတဲ့ မူၾကိဳတန္းကုိရင္က ရွင္အ႒ကထာဆရာ ဆရာသည္……… ဆုိေနသလုိဘဲ။ ဓမၼကထိကေက်ာင္းမွာ ေနရတဲ့ကိုရင္ငယ္ ကေလးငယ္ေတြဟာ ငယ္ငယ္ကတည္းက တရားထုိင္တဲ့အက်င့္ တရားေဟာတဲ့အက်င့္ေလး ေတြရလာတာ အျမတ္။ စားဝတ္ေနေရးမပင္ပန္းဘူး။ စားဝတ္ေနေရးမပင္ပန္းေတာ့ စာသင္ရတာ ပိုသြက္တယ္။ ေကာင္းေကာင္းၾကီးစားပီး ေကာင္းေကာင္းၾကီးအိပ္ေနသူအတြက္ေတာ့ ခြ်င္းခ်က္ေပါ့ေလ။ ေျပာခ်င္တာက တျခားနဲ့မတူတဲ့ ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ရဲ့ စည္းကမ္းေလးေတြဟာ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာေတြထဲက ပုံရိပ္တခ်ိဳ့ ပါေနတတ္တာေၾကာင့္ ခ်စ္စရာေလးလုိ့ေျပာတာပါ။
အျပည့္အစံုသို႔...
ျပန္ေခါက္ထားပါ...
ကြ်နဳ္ပ္ ႏွင့္ ကြ်ဳန္ုပ္ဆရာေတာ္ ၂ပါး
(အယုဒၶယျမဳ့ိ ထုိင္းနုိင္ငံ ေရာက္စဥ္က)
က်ဳပ္က အညာသားဆုိေတာ့လဲ အညာေလက
ေပ်ာက္မယ္မထင္။ က်ဳပ္ မႏၲေလးကိုေရာက္ေတာ့ ၁၄ႏွစ္သားေပါ့။ က်ဳပ္ေလ မႏၲေလးကိုလိုက္ေနရမယ္
ဆုိေတာ့ ေပ်ာ္လုိက္တာ မိဘေတြနဲ့ေဝးေနရမယ္ ဆုိတာကိုေတာင္ ေမ့ေနခဲ့တာ။ မႏၲေလးက ‘‘ေတာင္စလင္းတုိက္သစ္ဘာဝနာ႒ာန’’ တဲ့ေလ တစ္နုိင္ငံလုံးမွ ဒီနာမည္က ဒီတစ္ေက်ာင္းဘဲရွိမယ္ထင္တယ္။ ‘‘ဘာဝနာ႒ာန’’ ဆုိတာ သုံးခဲတယ္ေလ။ ရိပ္သာ ဆုိတာေလာက္ဘဲသုံးၾကတာကိုး။ ၁၄ ဧကက်ယ္တဲ့ အဲဒီ
ေက်ာင္းတုိက္ၾကီးကို ျပန္လည္တည္ေထာင္ဖန္ဆင္း တာက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ တိကၡ (မဟာဓမၼကထိက ဗဟုဇနဟိတဓရ၊ အဂၢမဟာပ႑ိတ) ျဖစ္တဲ့ ကြ်န္ုပ္ရဲ့ ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္ပါတယ္၊ မင္းတုန္းမင္းေခတ္က ဆင္ျဖဴမရွင္မိဖုရားၾကီး လွဴထားတဲ့ေက်ာင္းၾကီးလုိ့ဆုိပါတယ္။ ေက်ာင္းဝန္းရဲ့အလယ္မွာ
မဟာေအာင္ေျမဓမၼဗိမာန္ၾကီး ေဆာက္ပီးေတာ့ ပတ္ပတ္လည္မွာေတာ့ ေက်ာင္းအရံ ၂၀ တည္ေဆာက္ပီး
လွဴဒါန္းခဲ့တယ္လုိ့ဆုိပါတယ္။ အျပင္တံတုိင္း အတြင္းတံတုိင္း ႏွစ္ထပ္နဲ့ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို မဟာဝိဇိတာရာမ လုိ့နာမည္ေပးခဲ့တယ္လုိ့ ေက်ာက္စာအရသိခဲ့ရတယ္။
အဲဒီေနာက္ေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္က စတင္ပီးပ်က္စီးခဲ့တယ္မသိဘူး ယခု ကြ်န္ဳပ္ရဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဆရာေတာ္ရဲ့လက္ေတာ္သုိ့ေရာက္ေတာ့ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးဟာ ေတာအုပ္ၾကီးပမာ ခုိးသားမ်ား သားသတ္မ်ား က်က္စားရာ လူဆုိးလူမိုက္တုိ့ ခုိေအာင္းရာျဖစ္ေနပါတယ္တဲ့။ အဲဒီေနရာၾကီးကို မဟာနႏၵိေသန ဆရာေတာ္ၾကီးက အေရွ့ဝါခင္းကုန္းေက်ာင္းတုိက္ မွာသီတင္းသုံးျပီး စာသင္ စာခ် တရားေဟာ တရားျပရင္း သာသနာျပဳေနတဲ့ ယခုလက္ရွိ ကြ်န္ုပ္တုိ့ရဲ့ ေက်းဇူးရွင္ဆရာေတာ္ကို အပ္နွံခဲ့ပါတယ္။ ဘာမွမရွိတဲ့ေနရာ ဆုိတာထက္ လူရုိး လူေခါင္း ႏြားရုိး ႏြားေခါင္းေျခာက္ေတြနဲ့ျပည့္ေနတဲ့ အဲဒီ ေနရာၾကီးကို ဆရာေတာ္၏ တူေတာ္ျဖစ္ေသာ ဘဒၵႏၲ ေနမိႏၵ (အဂၢမဟာ ဂႏၴဝါစကပ႑ိတ) အရွင္နဲ့ တြဲဖက္လုိ့ ထူေထာင္လာခဲ့ရတဲ့ အတြက္ ေက်ာင္းတုိက္ေတာ္ၾကီးကို ျပန္လည္တည္ေထာင္ဖန္ဆင္းသူလုိ့ ေျပာခဲ့တာပါ။
ျပန္လည္ထူေထာင္တဲ့ေနရာမွာ ခက္ခဲတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြအမ်ားၾကီး ထူးဆန္းတာေတြကလည္း အမ်ားၾကီးဘဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒုတိယလူရ့ဲ စကားနဲ့မေျပာခ်င္ေသးလုိ့ ေနာက္မွဘဲ ေျပာျပေတာ့မယ္။ အဲလုိထူေထာင္ခဲ့တာ က်ဳပ္စေရာက္တဲ့ ၁၃၅၀ ခုႏွစ္မွာေတာ့ အားလုံးျပန္လည္ျပည့္စုံေနပါပီ။ အလယ္ေခါင္က ဗိမာန္ၾကီးကလဲျပီးေနပီ။ အဲဒီေခတ္က သိန္း၂၀ေက်ာ္ ကုန္တယ္ဆုိေတာ့ လာၾကည့္တဲ့သူေတြလဲ ေပါသတဲ့။ အရံေက်ာင္းေလးေတြကလဲ ေနခ်င္စရာေလးေတြ ျပည့္ေနပီ။ ေနခ်င္စရာဆုိတာ ေခတ္မွီလုိ့ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္ေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ့္ကိုမေတြ့ရေသးဘူး တစ္လေလာက္ေစာင့္ရတယ္။ ဆရာေတာ္ တရားပြဲေတြၾကြေနတာတဲ့ေလ။ အဲဒီအခ်ိန္က ဆရာေတာ္က သက္ေတာ္ ၅၀ အရြယ္ဆုိေတာ့ တရားေတြလွဳိင္လွိဳင္ေဟာလုိ့ နာမည္သတင္းလွဳိင္ေနတဲ့အခ်ိန္ေလ။ ျမန္မာျပည္ အထက္ပို္င္းမွာ မသိသူမရွိသေလာက္။ ‘‘မႏၲေလးမွာေတာ့ ဦးတိကၡ ရွိေနသေရြ့ ဒုိ့ကေတာ့စိတ္မပူေတာ့ပါဘူး’’ လုိ့မဟာစည္ဆရာေတာ္ၾကီးက မိန့္ဖူးပါသတဲ့။ တစ္လေလာက္ၾကာေတာ့မွ ဆရာေတာ္ျပန္ေရာက္ပီလုိ့ သိရတယ္။ ေက်ာင္းတုိက္မွာရွိတဲ့ ဦးဇင္းေတြ ကိုရင္ေတြ သကၤန္းကို လက္ကေတာ့ ထုိးလုိ့ တန္းစီပီး ဆရာေတာ္ ေန့ခင္းသီတင္းသုံးတဲ့ ‘‘ဒိဝါ႒ာနသာလာ’’ လုိ့ေခၚတဲ့ ဇရပ္ဝုိင္းေလးဆီကိုသြားပီး ကန့္ေတာ့ၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က်မွ က်ဳပ္လဲ ဆရာေတာ့္ကုိ ျမင္ဖူးေတာ့တာဘဲ ခပ္ေဝးေဝးကတည္းက ေနာက္ကေန အတန္းၾကား ထဲကေန ေခါင္းေလးေစာင္းေစာင္းပီး ၾကည့္ၾကည့္ေနတာ ျမင္ခ်င္တာကိုး။ တကယ့္ အညာသားၾကီးဘဲ ညိဳညိဳခန့္ခန့္ၾကီး။ ဇရပ္ေလးေပၚေရာက္ေတာ့ ေဟးး ေရဝတေရ- ထန္းလ်က္ယူခဲ့ေဟ့ လုိ့ သူ့ကပၸိယ ကိုရင္ကို လွမ္းေခၚလုိက္ေတာ့ က်ဳပ္လန့္ေတာင္သြားတယ္။ အဲဒီအသံမ်ိဳးတခါမွ မၾကားဖူးဘူး။ အသံအဂၤါ ရွစ္ပါးလံုးနဲ့ မျပည့္ေပမယ့္ ၇ပါးေတာ့ရွိတယ္။ ပဲ့တင္မထပ္တာ တခုဘဲက်န္မယ္ထင္တယ္။ က်ဳပ္က ကေလးနားနဲ့ ေတာကေရာက္ခါစ နားထဲမွာ တျခားဘာသံမွမၾကားေတာ့ဘူး။ ဒီေန့ထိ ၾကားေနတုန္းဘဲ အဲဒီအသံကို။ သူ့တပည့္ေလးေတြကို ထန္းလ်က္ေဝတယ္၊ စာၾကိဳးစားၾက၊ မေဆာ့ၾကနဲ့၊ ဘုရားဝတ္တတ္မွန္မွန္လုိက္ၾက၊ ရန္မျဖစ္ၾကနဲ့၊ စသည္စသည္ စုံလုိ့ က်ဳပ္ကေတာ့ ဘာမွသိပ္မမွတ္မိဘူး။ က်ဳပ္ကေလ အသံၾကီးကို သေဘာက်ေနတာကိုးးးး ။ ဒါကေတာ့ က်ဳပ္ဆရာေတာ္နဲ့ က်ဳပ္နဲ့ ပထမဆုံးေတြ့တဲ့ က်ဳပ္သာသိတဲ့ မိတ္ဆက္ပြဲေလးပါ။
အျပည့္အစံုသို႔...
ျပန္ေခါက္ထားပါ...
ေခတ္ဆန္သူ မမတို႔
သတိရေပရွာ၊
အဓိက ေစတနာငယ္၊
ေမကညာခင္ေထြး။
ေနာင္ကာလ ေရွာင္ၾကဥ္စရာ၊
သြန္သင္တာ မွတ္ေတာ့ မေႏွး။
ကာလျဖင့္ ပ်က္ခ်င္ၿပီ၊
ဖက္ရွင္ေတြ ႐ႈပ္ေထြး၊
အရွက္တြင္ အဟုတ္ေဝးပါေပါ့၊
လႈပ္လႈပ္ကေလး တံုတံု။
ဖန္ေပါင္းေခ်ာင္ ေရအတြင္း၊
ေရႊငါးၾကင္း လြတ္သည္သို႔ႀကံဳ။
အက်ႌက အပါးစံုသည္၊
အသား ပံုဝါဝင္းလို႔၊
က်ပ္တင္းတင္း တရားကြာ၊
ခါးက တစ္ထြာ။
ေမာင္အဘ အားနာလွ်င္၊
မွားတာကို ျပင္ၾကစို႔ေလး။
ျမန္မာၫြန္႔ ညႇိဳးမကုန္ေအာင္
အမ်ဳိးဂုဏ္ ဆယ္ၾကစို႔ေလး။ ။
အျပည့္အစံုသို႔...
ျပန္ေခါက္ထားပါ...
ေၾသာ္ . . . . လူ႔ျပည္ေလာက၊ လူဘ၀တြင္
အိုရနာရ ေသရအံုးမည္ မွန္ေပသည္တည္း။ ။
သို႔ၿပီးတကား သင္ေသသြားေသာ္
သင္ဖြားေသာျပည္ သင္တုိ႔ေျမသည္
အေျခတိုးျမင့္ က်န္ေကာင္းသင့္၏။ ။ ။
သင္၏မ်ိဳးသား စာစကားလည္း
ႀကီးပြါးတိုးျမင့္ က်န္ေကာင္းသင့္၏။ ။
သင္ဦးခ်၍ အမွ်ေ၀ရာ ေစတီသာႏွင့္
သစၥာအေရာင္ ဥာဏ္တန္ေဆာင္လည္း
ေျပာင္လ်က္ ၀င္းလ်က္ က်န္ေစသတည္း။
(ဆရာေဇာ္ဂ်ီ)
အျပည့္အစံုသို႔...
ျပန္ေခါက္ထားပါ...
